سورة المؤمنون الوقف على رؤوس الآي « 1 » إلى قوله الوارثون « 10 » كاف . وآخر كل قصّة فيها تام . يرثون الفردوس « 11 » تام . خالدون أتمّ منه . خلقا آخر « 14 » كاف . أحسن الخالقين أكفى منه . ومثله لميّتون « 15 » تبعثون « 16 » تام . وقيل : كاف [ 48 / ظ ] ومثله سبع طرائق « 17 » للآكلين « 20 » تام ومثله تحملون « 22 » . ووحينا « 27 » كاف . وقيل : تام . ومثله زوجين اثنين . ومثله وأهلك . ومثله القول منهم وهو أتمّ منه . ورؤوس الآي كافية . غثاء « 41 » كاف ، شبيه بالتمام . ومثله رسولها كذّبوه « 44 » ومثله وجعلناهم أحاديث . لا يؤمنون تام . ومثله ذات قرار ومعين « 50 » « 2 » . ومن قرأ وإنّ هذه أمّتكم « 52 » بكسر الهمزة « 3 » ابتدأ بها وكفى الوقف قبلها ، لأنها مستأنفة . ومن فتح الهمزة لم يبتدئ بها لأنها معطوفة على ما في قوله بما تعملون عليم « 51 » فلا يقطع من ذلك « 4 » . بينهم زبرا « 53 » تام . من مال وبنين « 55 » كاف . وأن كافية « 5 » من مفعول الحسبان . ومثله في الخيرات « 56 » . بل لا يشعرون تام . ومثله لها سابقون « 61 » ورؤوس الآي بعد كافية « 6 » إلا وسعها « 62 » كاف . وقال العباس بن الفضل مستكبرين به « 67 » كاف « 7 » . وقال ابن عبد الرزاق : هو تام . وقال أبو حاتم وابن الأنباري : الوقف الكافي « مستكبرين » « 8 » . قال أبو عمرو « 9 » : وبالأول « 10 » أقول لدلالة تفسير المفسّرين المتقدّمين عليه .

--> ( 1 ) في ه ( الآي كافية إلى قوله ) وليس بالوجه . ( 2 ) في ه ( ورؤوس الآي قبل وبعد كافية ، وآخر كل قصة فيها تمام ) . ( 3 ) هي قراءة الكوفيين من السبعة ، انظر التيسير 159 . ( 4 ) انظر تفسير الطبري 18 / 22 والقطع 153 / ب وتفسير القرطبي 12 / 129 . ( 5 ) لفظ ( كافية ) سقط في : ه . ( 6 ) قوله ( ورؤوس الآي بعد كافية ) سقط في : ه . ( 7 ) انظر الإيضاح 792 والقطع 154 / أ . ( 8 ) انظر تفسير القرطبي 12 / 136 . ( 9 ) في ظ ( عمرو رضي الله عنه ) . ( 10 ) في س ( بالأول ) وتوجيهه من : ظ ، ه .